Знакомства славян родной веры

Училище Славянской Родной Веры

Родноверие Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры существует с года. Основные цели и задачи Союза направлены на соблюдение. Вадим Казаков слева. С года Училище Славянской Родной Веры кует кадры для Союза Славянских Общин Славянской Родной. Группа создана для знакомства людей, которые Славят Родных сбрасывают рабские оковы и возвращаются к Родной Вере. Но в то.

Костяк общины - около десяти человек. Еще пара десятков интересующихся. На большие праздники, например, Купало, собирается человек. Отмечаем основные солнечные праздники, по возможности - остальные крупные. Кроме этого, периодически проводятся собрания общины с целью пообщаться и обсудить планы на будущее. И в последние несколько месяцев желающие занялись мечевым боем.

Какой ты видишь свою общину в будущем? Община не столько моя, сколько наша. Я, как староста и жрец, конечно, влияю на ее развитие. Но все важные решения принимаются сообща собранием общины. По сути вопроса - конечно, хотелось бы видеть общину процветающей, многолюдной, уважаемой в городе и регионе не только среди родноверов, но и среди остальных людей. В общине, в основном, молодежь.

Разумеется, хотелось бы видеть большее количество людей постарше, с семьей, детьми.

  • Славянские обряды и обычаи на Калужской земле

В последнее время это желание начинает исполняться. Как община влияет на жизнь общества в твоем городе, регионе?

Но мы будем работать над. На сегодняшний день, на основе общины существует еще и клуб ролевого моделирования как средство привлечения и воспитания молодежи. Это начинание новое, посмотрим, что получится.

Основная, пожалуй, - это потребность быть частью большой организации с перспективами официальной регистрации. Естественно, опираясь на опыт других общин, даже религиозную группу зарегистрировать проще. Еще одним важным моментом является обмен опытом. До сих пор сохраняется обычай насыпать могильный холмик в Западной Европе этого.

Сохраняется обычай одевать покойника в белый саван либо прикрывать белой занавеской. Белый цвет — цвет скорби у Славян. Сохраняется обычай бросать на дно могилы жертву деньги. Тут необходимо сделать отступление и пояснить, что у Славян существовало два похоронных обряда: Скорее всего, они существовали на равной основе в одно и тоже время.

Родноверие, язычество

Существует логичное предположение, что обряд трупоположения применялся, когда родственники умершего хотели, чтобы покойный прошёл перевоплощение и возродился в новом теле переселение душа обряд трупосожжения применялся, чтобы душа покойного навсегда переселилась к Сварге на небеса. Сравнительно быстрый отказ от трупосожжения нельзя объяснить влиянием христианской идеологии.

Славяне, в том числе и Вятичи, упорно державшиеся старых родных верований во всех других областях жизни, якобы вдруг легко отказываются от такого важного обряда, как трупосожжение. Причём делают это, судя по данным археологии, чуть ли не в год прихода христианских миссионеров, а в некоторых местах и задолго до них! Загадку эту ещё предстоит разрешить. Какие ещё особенности древнейшего обряда сохранились по сей день? Это посыпание землёй покойника перед закапыванием в землю.

Причём землёй, принесённой на кладбище в мешочке из дома. Похожий обычай существует у индуистов, только там посыпают красной сухой краской, что в первом и во втором случае является отголоском первобытного обряда посыпания охрой. В целом похоронный обряд сохранился неплохо.

Очень хорошо сохранился обряд поминок.

Изведы Добромысла, старосты Кемеровской общины ССО СРВ "Горюч камень"

Обычай приходить на кладбище на следующий день, а также через год после похорон, остался точно таким, каким его описал в IX веке Ибн-Русте. Правда, мёд заменили водкой. Из поминальных блюд повсеместно остались кутья которую почему-то уже делают из вьетнамского рисаблины и кисель. Сохранился обычай ходить с поминальными дарами на могилу, оставляя их в жертву Духам Предков. Кроме мёда, который заменён водкой состав поминальных блюд не изменился хлеб, яйца, кисель.

Изведы Добромысла, старосты Кемеровской общины ССО СРВ "Горюч камень"

Не ставится более к поминальному столу сыта и лапша. Нужно заметить, что поминальный обряд удержался дольше всех в относительной целости. Итак, из всего Славянского обрядового разнообразия сохранилось в относительной целостности лишь два обряда: Под праздниками понимаются урочные ежегодные торжества.

Из всего обилия красочных Славянских народных празднеств мы имеем в конце XX века лишь два: Зимние святки и Масленицу. Зимние святки или, как сейчас называют, Новогодние торжества, в настоящее время являются самым любимым народным праздником. Даже смысл святок, состоящий в чествовании рождения солнца и наступления нового года от древнеславянского годити — ожидать, то есть ожидание новой весны остался прежним.

К сожалению, повсеместно исчез обряд колядования. Порядок и состав святочных блюд также остался в прошлом и не соблюдается. Время проведения святок, в связи с переходом в начале века на григорианский календарь, стало вновь соответствовать Славянскому солнечному календарю. Празднование начинается с Второй Славянский праздник, Масленица, находится в удручающем состоянии.

Время проведения исконного Славянского праздника зависит почему-то от иудейского лунного календаря, хотя он должен отмечаться в день весеннего равноденствия.

Кроме масленичного столба, чучела Зимы и погребального костра для него, более никаких обычаев не сохранилось. Может это от того, что они не попали в возрастную категорию? Я до сих пор не могу понять, что же их так зацепило, иначе они бы просто пролистнули мою анкету и просматривали другие варианты.

В каждой переписке вставал один и тот же вопрос, что я могу предложить, что у меня есть и сколько это в рублях. Все-равно не моя категория Может быть девушки в таких анкетах видят последний крик отчаяния? Это скорее желание увидеть кого-то за пределами своего окружения. Теперь на счет материальной базы. Я живу в своем доме, езжу на своей машине, к следующему сезону хочу купить байк со всеми сопутствующими В головах уже защелкали калькуляторы?